【 诗词中国③群每日读诗】开到荼靡花事了
诗词中国③群每日读诗
开到荼靡花事了
是千古以来最感伤的诗句
韶华胜极,几番风雨
春光冉冉正归去
荼蘼是一种伤感的花
花语,末日之美
荼靡花开,是一年花季的终结
最灿烂、最繁华的春天即将过去
一年春事到酴醾
荼靡花开过之后
人间再无芬芳
名花榜上,有两种花最为神秘,一种是琼花,另一种是荼蘼。
荼蘼在宋代辉煌一时,位居花中“一品”。其风头之盛甚至盖过牡丹和兰花。宋以后,又突然沉寂下来。
荼蘼
(宋·湛道山)
雨后溪流半没沙,粉墙卖酒是谁家。
客中不觉春深浅,开了荼蘼一架花。
荼蘼花,是宋代一个独特的文化符号。宋代的文人雅士,喜欢在自家庭院种上荼蘼。每到春末夏初,花儿盛开时,便邀请宾客在荼蘼架下喝酒。
《诚斋杂记》载:“范蜀公居许下,造大堂,名以‘长啸’。前有酴醾架,高广可容数十客。每春季花繁芜,客其下,约曰:有飞花堕酒中者嚼一大白。或笑语喧哗之际,微风过之,满座无遗,时号‘飞英会。’”那场景,其清雅风流较之“曲水流觞”,有过之而无不及。
题塔子寺
(宋·张孝祥)
酴醾压架玉交加,深院无人有落花。
却忆江南田舍乐,旋敲生火煮新茶。
宋时,有一种荼蘼酒,酒液芳香四溢,饮时再临时在酒面上洒满荼蘼花瓣,酒香闻来正如荼蘼花香,于是,浮着片片荼蘼花瓣的酒杯,便成就了宋人在暮春里的一场场欢会。
尝荼蘼酒
(宋 杨万里)
月中露下摘荼蘼,泻酒银饼花倒垂。
若要花香薰酒骨,莫教玉醴湿琼肌。
一杯随我无何有,百罚知君亦不辞。
敕赐深之能几许,野人时复一中之。
很多人邂逅荼蘼,是因《红楼梦》之群芳开夜宴一回,摇骰子抽花名签喝酒玩耍。麝月掣出一根画着荼蘼花的签子,题着“韶华胜极”四字,又有诗曰:开到荼蘼花事了。注云:在席各饮三杯送春。麝月不解其意,“宝玉愁眉忙将签藏了说:咱们且喝酒。
暮春游小园
(宋·王琪)
一从梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠。
开到荼縻花事了,丝丝天棘出莓墙。
“开到荼蘼花事了”这句诗,出自宋代诗人王淇的《春暮游小园》,《红楼梦》借花喻人,用荼蘼隐喻麝月的命运。她就像荼蘼花一样,等到晴雯已死,袭人出嫁,自己登场时,却是春华已逝,宝玉出家了。而“韶华胜极”所含的寓意更加明显,凡事盛极而衰,宝玉当然明白此意,难怪见到此签时立马就“愁眉”了。
出城二绝 其二
(宋·刘克庄)
小憩城西卖酒家,绿阴深处有啼鸦。
主人叹息官来晚,谢了酴醾一架花。
宋诗人中,王淇不算出名,“开到荼蘼花事了”却是千古名句。《红楼梦》将此句与人物的命运相结合,令人黯然神伤。很多读者对荼蘼花产生了浓厚的兴趣。然而在查阅它的历史时,却发现它是一种很神秘的花。
昨过漕台庭前荼蘼盛开已而詹体仁
海棠和章及此因用前韵赋
(宋·张栻)
玉立春深雪不如,生香透骨雪应无。
莫遣飘零杂尘土,芬芳留入碧琳腴。
宋以前,几乎找不到它的踪影。唐代以“酴醾”之名出现,酴醾本为酒名,为何古人给荼蘼花取一个酒名?明代王象晋在《群芳谱》中解释说:“酴醾,一名独步春,一名百宜枝杖,一名琼绶带,一名雪缨络,一名沉香蜜友……本名荼蘼,一种色黄似酒,故加酉字。”原来荼蘼花有一种黄色的,其颜色与酴醾酒近似,故又名酴醾。
魏江道上得小庵解装小愒
(宋·孙觌)
老柳当门翠十寻,桑麻一曲窈然深。
苍苔满地无人扫,只有酴醾一架阴。
两宋时期,荼蘼突然成了名花。宋人张翊所著的《花经》中,荼蘼与牡丹、梅花、兰花等并列“一品九命”,位居名花榜榜首。南宋陈景沂撰写的《全芳备祖》中,共收录了宋人所写的荼蘼花诗词约103篇,而当时被称为“花王”的牡丹诗词,也只有150篇,由此可见荼蘼花在宋代文人雅士中的受宠程度。
酴醾架
(宋·宋祁)
媚条无力倚风长,架作圆阴覆坐凉。
露蕊一春清袭袂,有人知是令君香。
宋人对荼蘼花的推崇,源于宋初。宋真宗的行宫,有一架荼蘼,几乎覆盖了庭院的大半,且花特大,同邑的荼蘼花皆出其下。据邑中老人说:“当时筑室种植以待天子之所,必有珍丽可喜之物而后敢陈,是以独秀于一邑,而莫能及也。”
荼蘼
(宋·湛道山)
一春多雨少晴光,眼底青春去意忙。
已恨点衣红作阵,才怜满架雪生香。
两宋大多诗人都为荼蘼写过诗词。欧阳修有:更值牡丹开欲遍,酴醾压架清香散;苏轼:酴醾不争春,寂寞开最晚;苏辙:蜀中酴醾生如积,开落春风山寂寂;司马光:来春席地还可饮,日色不到香风吹。等等。
荼蘼
(宋·方岳)
手插春风十万条,野香落絮玉摇摇。
黄鹂莫误看花眼,等得南薰雪未消。
宋人对荼蘼花的评价甚高。黄庭坚有诗曰:谁将陶令黄金菊,幻作酴醾白玉花。小草真成有风味,东园添我老生涯。荼蘼花在他心目中的地位,与菊花在陶渊明心中的地位一样。宋高宗对这首诗颇为欣赏,将它写在团扇上,以反映自己退位之后悠闲的生活状态。
渔家傲
欧阳修 (宋)
三月清明天婉娩。晴川祓禊归来晚。
况是踏青来处远。
犹不倦。秋千别闭深庭院。
更值牡丹开欲遍。酴醿压架清香散。
花底一尊谁解劝。
增眷恋。东风回晚无情绊。
然而位居花中“一品”的荼蘼花,两宋后便沉寂下来,除了花卉专著还有记载外,有关它的诗词寥寥无几,绘画作品也极少见。不仅如此,这种花的真面目也越来越模糊,对它的真实身份至今仍有几种不同的看法。
酴醾
(宋·卢祖皋)
雪颗云条一架春,酒中风度梦中闻。
东风不是无颜色,过了梅花便到君。
《群芳谱》的描述,荼蘼花是“藤身,灌生,青茎多刺,一颖三叶如品字形,面光绿,背翠色,多缺刻。花青跗红萼,及开时变白带浅碧,大朵千瓣,香微而清。盘作高架,二、三月间烂漫可观,盛开时折置书册中,冬取插鬓犹有余香”。
次韵酴醾
(宋·吕本中)
掩冉攲垂千万条,始知天女是青腰。
轻衫曾立花阴下,三日馀香尚不销。
有人认为,这种花应是蔷薇科蔷薇属的悬钩子蔷薇;有人认为可能是蔷薇科的重瓣空心泡;另一种观点,认为古人所说的荼蘼花有可能是香水月季。
为了解开荼蘼花之谜,有人进一步提出,真正的荼蘼,是由木香花与金樱子杂交而成,这一杂交品种在唐宋之际培育成功,宋代因此产生了荼蘼文化。而荼蘼花,也因此成为宋代一个独特的文化符号,前无古人,后无来者。
文字:广州日报钟葵
转自诗评万象
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