集艺花传·中华花艺 | 携手时代空间&厦门万象城开启新春跨界艺术展览

摄影| 陈伟凯 苏燕苹

2022年2月18日，集艺花传中华花艺黄芳教授应时代空间之邀，与曹云、王大朋两位雕塑艺术家联手，在厦门万象城呈现了一次精致的跨界艺术展览，两位雕塑家鲜明的风格和多元的表达方式，结合中国传统插花艺术别样的造景视觉体验，在这个独特的场域里交融碰撞，产生充满惊喜的想象空间。

让艺术打破生活的边界。共同携手，通过多样化地风格表达，为观众呈现一场精彩的视觉盛宴。

△ 设计：中华花艺教授 黄芳

一朵花，可以连接情感，引生共鸣，接引万物。它不仅可以反映自然时光的转换，更能唤醒人们埋藏在内心的情感。

中国传统插花艺术至今已有一千五百多年的悠久历史，在历朝历代的发展中，插花艺术也在不断发展、吸收、融合……

△ 〔明〕陈洪绶 闲话宫事图

此次跨界艺术展览中，集艺花传黄芳教授结合雕塑艺术家的作品，通过画面的视觉感受、色彩秩序等进行分析、重构，设计出具有情感代入感的花艺作品。同时，黄芳老师根据现场的硬件条件，运用各种造型技巧来充分表现作品的主题。在“施技”的基础上，让观众感受到以“花”为媒介的情感输送，感受到花与现场艺术品的情境链接。

集艺花传·天马行空系列

花艺创作思想

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01

《祝福》

悦·界 MIXC+ ART 厦门万象城限时联合策展计划(XIAMEN MIXC CULTURE & ART PROJECTS)展厅地址位于厦门万象城西区广场。在繁华的现代商业空间种，如何利用中华传统花艺造景，集艺花传的团队进行了精密的构思和设计。

巨大的枯木根系，原本在山林中，听鸟鸣为钟，与青苔为邻，历经岁月之流的淘洗，度过了常年累月的孤寂。但它的生命并没有就此终结，在这里，金色尾羽的装饰，以根系的不同角度展开，它重新焕发出新生的光彩，树根作为稳重的基底稳稳而立，整体形状如同迎风而动的翅膀，营造出正在律动起舞的视觉形态，迎接着明天的一切未知；又神似一颗巨大的树木之心，以无言的爱容纳着各种情绪，也把自己的祝福传递给每位观者。

在中国历史中，托枯木寄情，以枯木造景的故事由来已久，西汉时，刘胜对枯木的纹理作了难得一见的细致、形象的刻划：

“或如龙盘虎踞，复似鸾集凤翔；青绸紫绶，环壁圭璋；重山累嶂，连波叠浪；奔电屯云，薄雾浓霁；麇宗骥旅，鸡族雉群；蝎绣鸯锦，莲藻支文；色比金而有裕，质参玉而无分。”

刘胜把黄底上黑褐色的木纹喻之为“连波叠浪”，生动像虎皮的枯木纹形容为“龙盘虎踞”，白玉般温润的木纹喻为“质参玉而无分”，黄金般闪烁着金光的金丝木纹形容为“色比金而有裕”。莹润坚实，纹理细致多变的木纹喻之为“麇宗骥旅”，对枯木木纹的赞美和描写达到了无以伦比的地步。以至于后世的诸多文人对木纹的描写，也很难超越刘胜的境界。

庾信（513-581年），是南北朝诗人。他的《枯树赋》阐述树的荣枯及相关之思，完全是作者身世遭遇的表述，作者禁不住直抒胸臆，由树到人，感伤自己的"羁旅无归"。

“乃有拳曲拥肿，盘坳反覆；（有的树桩如拳卷曲，根部隆起弯弯曲曲；）熊彪顾盼，鱼龙起伏；（有的树桩像熊虎回头顾盼，有的又像鱼龙起伏露藏；）节竖山连，文横水蹙；（有的树桩像群山相连，树木纹如河水的波浪；）匠石惊视，公输眩目；（高超的匠人惊叹地观看，鲁班师傅也目瞪口呆；）”

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《祝福》| 作者 中华花艺教授黄芳

《祝福》创作的灵感来源于中华花艺和雕塑的对话。希望人们在观看的时候可以回归到生活的本质，向内思考探求。每个人的心中都潜藏着创造力，只要细细观想，就能回归自然，发现隐藏的惊喜 。

02

花艺作品《花开》

对话雕塑艺术品《故园》

《花开》| 花艺设计 中华花艺教授黄芳

《故园》| 作者 王大朋

花开：《抱朴子》云：鹿寿千岁，满五百岁则其色白。诗人李白在《梦游天姥吟留别》诗中写道：“别君去时何时还?且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”

在中国文化的意象中，鹿经常以温和、善良、吉祥的化身出现，而隐士寄情与山水，和鹿相伴，终老林泉则是最美好的愿望。

雪中涌莲，故园花开，一生的欢喜和失意，皆在山水之间。林泉深处，是中国人的精神家园。鹿的脚下簇拥着如莲般的花朵和松软的满天星，如同踏云而去时的最后一次回眸。

故园：一块耸立，瘦长的太湖石，足以让人遐想出一座精致的园林。太湖石前的鹿，身形颀长，驻足停留，望向观者，太湖石和鹿构造了一个完整的东方美学意境。

03

花艺作品《蓄力》对话雕塑艺术品《灰影》

《蓄力》| 花艺设计 黄芳

《灰影 》| 作者 曹云

蓄力：每个生命的到来，将会承恩来自大地的祝福。正如这只新生的小马驹，在绿茵柔和的环绕中，仿佛回到了它的栖息之地。侧旁树景也正温柔地给予它更多力量，以待来日蓄势待发。

灰影：是曹云创作的《马系列》中最独特的一只，以一匹刚出生的小马驹为对象，表现新生命奋力站起来的时刻，以马喻人，表达了作者对艺术创作刚刚起步的自我激励和对艺术未来的向往。

04

花艺作品《光》对话雕塑艺术品《合相》

《光》| 花艺设计 黄芳

《合相》| 作者 曹云

光：“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”不惜繁复工艺，以金羽编织出光之轨迹的脚步，用疏淡竹影、点点繁星烘托出唯美仙踪。本组花艺作品映衬《合象》，创造出天马自云端而下，飞驰于光电、平步于天际的视觉效果。

合相：合万相，而非相，无相也。作品《合系列》通过动物、人物和植物的结合，用隐喻和象征的手法，将自然和梦境同构。表现出自然之本的质朴纯真和人性之本的宁静悠远。

05

花艺作品《照见》

对话雕塑艺术品

《绝影》《夜白》《白蹄乌》《梓骁》

《照见》| 花艺设计 黄芳

《绝影》《夜白》《白蹄乌》《梓骁》| 作者 曹云

照见（1）：

“一瓢饮水曲肱眠。此乐不知年。今朝忽上龙峰顶。却元来、有此甘泉。洗却平生尘土，慵游万里山川。”

问梦天地中，闲澹水云间。集艺花传的师生们通过花艺造景手法，造出一泓幽深之境，各有风姿的数匹骏马在水中闲庭信步，将其神威骏猛的状态衬托得更加超逸，借以喻之枕石漱流，清贞自现的风骨，更是照世间，照世人，观照好自己当下的每一个状态的喻现。

照见（2）：

中华花艺的艺术往往能够体现出虽由人作，宛自天开的情境。一棵松树姿态孤秀，翠盖亭亭，姿态劲拔，象征着坚韧高洁，不屈不挠的精神。姿态俊逸的马匹们在松树下闲游漫步，造景意在表达远离尘世的喧嚣，在平静之中选择智慧，追求生命自觉和精神闲逸的文化理想。

绝影：为一匹黑色骏马，绝影无影，取自曹操坐骑之名。

夜白：夜月色马驹，生于夜但充满黎明的希望，如同夜空的一道闪电，带给黑夜一丝温暖的生命力。曹云将其创作为一匹精神饱满的小马驹，银灰色的色泽与其名相衬，用马寓意希望和未来。

白蹄乌：唐昭陵六骏之一，作者没有将其创作为战马的奔腾状，更多的还原一匹马作为生命本体的恬静和舒展。曹云以独特的眼光来观察马，创作马，不把马当成人类的工具，而是以平等的天人合一之心来看待一个生灵。

梓骁：为一匹白色的骏马，身材匀称，姿态恬静。

结语：

中国传统插花艺术，古老却不乏时尚，它伴随着先贤的足迹走过了几千年的历程，无论时光荏苒，岁月变迁，都用优雅的姿态把美带给人间，装点着人们的生活，直到当下，根植在现代的商业空间中，亦能让人久久回味。

中华花艺是根据原有的元素来营造情景，创设一种超然物外又安享其中的思想境界，是在“造景”，也是在“造境”。 并要通过对景物具体形象的各种变化的观察，融入自己的精神思想，对景物形象加以适当的改造，借助景物形象的变化展现自己的精神思想，做到形神统一。

本次展览的花艺创作经由黄芳教授构思，和集艺花传的师生们共同巧手搭建而成而来，在外形上体现东方的审美语言，同时还蕴含着别样深意，展现着中华花艺的技艺和艺术高度，让人们近距离感受传统花艺的情感魅力。

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曹云 雕塑艺术家

曹云的作品，骨法隐于肌理，气韵含于形容，安静而有力。我们可以直观看到她娴熟细腻的雕塑技巧，更能感受到她面对历史与当下，艺术与自我，不忧不惧的赤子之心。

王大朋 雕塑艺术家

王大朋本科、硕士均毕业于中央美术学院雕塑系，多年的学院系统教育，使得他在雕塑的写实具象上打下了较好的基础。王大朋从这些前人所创造的优秀造型，汲取了精华，又加入了当代的创造和理解。

致谢合作单位：时代空间 厦门万象城

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