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弘一大师文集（套装共14册） pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

来源：花匠小妙招时间：2025-10-28 18:37

产品特色

编辑推荐

★《弘一大师文集》全14册，内含4册弘一大师手抄经书

★《弘一大师文集》是弘一大师著作选编，编者以修习大师著作的态度，对大师一生的重要著述做了重点突出的编辑

★《弘一大师文集》本着求真、求实、求全的做事风格编选，以期读者能看到法师的全而真的著作

★《弘一大师文集》是一套精神修行指引书，弘一大师的经历、思想和文字在近百年后的当下，依然是安定心灵的持久力量

★本书系统全面展示李叔同（弘一大师）修行的心路历程：李叔同为什么会出家？他眼中的佛教是什么？他对国家有什么担当？他的处世观是什么？

★本套丛书系统精选了大师出家前后的日记、书信、演讲、文章、格言、歌词、书法等等，并收集了一百多幅大师各个时期的珍贵影像，立体地展示了大师的精神世界和人生历程，是系统了解弘一大师的一套经典著作集

内容简介

《弘一大师选集》（十四卷，其中有4卷大师手书经书选赠送）是弘一大师著作精华选编。是一套精神修行指导书，他的文字、思想、艺术作品在大师离世七十多年的今天仍然具有无法磨灭的不朽能量。

大师一生传奇而神秘。未出家前，他的家境优越，诗词歌赋、琴棋书画样样精通，就连声色犬马之道也雅致称绝。在人生辉煌时，大师却断然出家为僧，抛却红尘，成为律宗一代祖师。本套丛书首次系统展示了弘一大师从家前后的日记、书信、演讲、文章、格言、歌词、书法等等，并收集了一百多幅弘一大师各个时期的珍贵影像。立体地展示了弘一大师的精神世界全貌和人生历程，是系统了解弘一大师的一套经典著作集。

本书系统全面展示李叔同（弘一大师）修行的心路历程：李叔同为什么会出家？他眼中的佛教是什么？他对国家有什么担当？他的处世观是什么？……弘这些问题都将在《弘一大师选集》将得到答案。

作者简介

　弘一大师，俗名李叔同（1880－1942），剃度为僧后，法号弘一，晚号晚晴老人。出家前，李叔同集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域，开中华灿烂文化艺术之先河。出家后，他苦心向佛，精研律学，弘扬佛法，普渡众生，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。大师一生充满传奇，是中国传统文化与佛教文化相结合的标杆人物。

精彩书评

　　人生境界可分三等，一曰物质生活，此大多数也，二曰精神生活，即学者之流也，此亦不在少数。三曰灵魂生活，即宗教也，得其真谛者极少数耳，弘一法师则安步阅此三层楼台也。事母孝，待妻爱，精深艺术，精研佛法。实完美一人也。

　　——丰子恺

　　综师一生，为翩翩之佳公子，为激昂之志士，为多才之艺人，为严肃之教育者，为戒律精严之头陀，而以倾心西极，吉祥善逝。

　　——夏丏尊

精彩书摘

　　欲挽救今日之世道人心，人皆知推崇佛法。但对于佛法而起之疑问，亦复不少。故学习佛法者，必先解释此种疑问，然后乃能着手学习。

　　以下所举十疑及解释，大半采取近人之说而叙述之，非是讲者之创论。所疑固不限此，今且举此十端耳。

　　一、佛法非迷信

　　近来知识分子，多批评佛法谓之“迷信”。

　　我辈详观各地寺庙，确有特别之习惯及通俗之仪式，又将神仙鬼怪等混入佛法之内，谓是佛法正宗。既有如此奇异之现象，也难怪他人谓佛法是“迷信”。

　　但佛法本来面目则不如此，绝无崇拜神仙鬼怪等事。其仪式庄严，规矩整齐，实超出他种宗教之上。又佛法能破除世间一切迷信而与以正信，岂有佛法即是迷信之理？

　　故知他人谓佛法为迷信者，实由误会。倘能详察，自不至有此批评。

　　二、佛法非宗教

　　或有人疑佛法为一种宗教。此说不然。

　　佛法与宗教不同，近人著作中常言之，兹不详述。应知佛法实不在宗教范围之内也。

　　三、佛法非哲学

　　或有人疑佛法为一种哲学。此说不然。

　　哲学之要求，在求真理，以其理智所推测而得之某种条件即谓为真理。其结果，有一元、二元、唯心、唯物种种之说。甲以为理在此，乙以为理在彼，纷纭扰攘，相非相谤。但彼等无论如何尽力推测，总不出于错觉一途。譬如盲人摸象，其生平未曾见象之形状，因其所摸得象之一部分，即谓是为象之全体。故或摸其尾便谓象如绳，或摸其背便谓象如床，或摸其胸便谓象如地。虽因所摸处不同而感觉互异，总而言之，皆是迷惑颠倒之见而已。

　　若佛法则不然。譬如明眼人能亲见全象，十分清楚，与前所谓盲人摸象者迥然不同。因佛法须亲证“真如”，了无所疑，绝不同哲学家之虚妄测度也。

　　何谓“真如”之意义？真真实实，平等一如，无妄情，无偏执，离于意想分别，即是哲学家所欲了知之宇宙万

　　有之真相及本体也。夫哲学家欲发明宇宙万有之真象及本体，其志诚为可嘉。第太无方法，致罔废心力而终不能达到耳。

　　以上所说之佛法非宗教及哲学，仅略举其大概。若欲详知者，有南京支那内学院出版之《佛法非宗教非哲学》一卷，可自详研，即能洞明其奥义也。

　　四、佛法非违背于科学

　　常人以为佛法重玄想，科学重实验，遂谓佛法违背于科学。此说不然。

　　近代科学家持实验主义者，有两种意义：

　　（一）是根据眼前之经验，彼如何即还彼如何，毫不加以玄想。

　　（二）是防经验不足恃，即用人力改进，以补通常经验之不足。

　　佛家之态度亦尔，彼之“戒”“定”“慧”三无漏学，皆是改进通常之经验。但科学之改进经验重在客观之物件，佛法之改进经验重在主观之心识。如人患目病，不良于视，科学只知多方移置其物以求一辨，佛法则努力医治其眼以求复明。两者虽同为实验，但在治标治本上

　　有不同耳。

　　关于佛法与科学之比较，若欲详知者，乞阅上海开明书店代售之《佛法与科学之比较研究》。著者王小徐，曾留学英国，在理工专科上迭有发见，为世界学者所推重。近以其研究理工之方法，创立新理论解释佛学，因著此书也。

　　五、佛法非厌世

　　常人见学佛法者，多居住山林之中，与世人罕有往来，遂疑佛法为消极的、厌世的。此说不然。

　　学佛法者，固不应迷恋尘世以贪求荣华富贵，但亦决非是冷淡之厌世者。因学佛法之人皆须发“大菩提心”，以一般人之苦乐为苦乐，抱热心救世之弘愿，不唯非消极，乃是积极中之积极者。虽居住山林中，亦非贪享山林之清福，乃是勤修“戒”“定”“慧”三学以预备将来出山救世之资具耳。与世俗青年学子在学校读书为将来任事之准备者，甚相似。

　　由是可知谓佛法为消极厌世者，实属误会。

　　六、佛法非不宜于国家之兴盛

　　近来爱国之青年，信仰佛法者少。彼等谓佛法传自印度，而印度因此衰亡，遂疑佛法与爱国之行动相妨碍。此说不然。

　　佛法实能辅助国家，令其兴盛，未尝与爱国之行动相妨碍。印度古代有最信仰佛法之国王，如阿育王、戒日王等，以信佛故而统一兴盛其国家。其后婆罗门等旧教复兴，佛法渐无势力，而印度国家乃随之衰亡，其明证也。

　　七、佛法非能灭种

　　常人见僧尼不婚不嫁，遂疑人人皆信佛法必致灭种。此说不然。

　　信佛法而出家者，乃为僧尼，此实极少之数。以外大多数之在家信佛法者，仍可婚嫁如常。佛法中之僧尼，与他教之牧师相似，非是信徒皆应为牧师也。

　　八、佛法非废弃慈善事业

　　常人见僧尼唯知弘扬佛法，而于建立大规模之学校、医院、善堂等利益社会之事未能努力，遂疑学佛法者废弃慈善事业。此说不然。

　　依佛经所载，布施有二种：一曰财施，二曰法施。出家之佛徒，以法施为主，故应多致力于弘扬佛法，而以余力提倡他种慈善事业。若在家之佛徒，则财施与法施并重，故在家居士多努力作种种慈善事业。近年以来各地所发起建立之佛教学校、慈儿院、医院、善堂，修桥、造凉亭，乃至施米、施衣、施钱、施棺等事，皆时有所闻，但不如他教仗外国慈善家之财力所经营者规模阔大耳。

　　九、佛法非是分利

　　近今经济学者，谓人人能生利，则人类生活发达，乃可共享幸福。因专注重于生利，遂疑信仰佛法者，唯是分利而不生利，殊有害于人类。此说亦不免误会。

　　若在家人信仰佛法者，不碍于职业，士农工商皆可为之。此理易明，可毋庸议。若出家之僧尼，常人观之，似为极端分利而不生利之寄生虫。但僧尼亦何尝无事业，僧尼之事业即是弘法利生。倘能教化世人，增上道德，其间接直接有真实大利益于人群者正无量矣。

　　十、佛法非说空以灭人世

　　常人因佛经中说“五蕴皆空”“无常苦空”等，因疑佛法只一味说空。若信佛法者多，将来人世必因之而消灭。此说不然。

　　大乘佛法，皆说“空”及“不空”两方面。虽有专说“空”时，其实亦含有“不空”之义。故须兼说“空”与“不空”两方面，其义乃为完足。

　　何谓“空”及“不空”？“空”者是无我，“不空”者是救世之事业。虽知无我，而能努力作救世之事业，故空而不空。虽努力作救世之事业，而决不执着有我，故不空而空。如是真实了解，乃能以无我之伟大精神，而作种种之事业无有障碍也。

　　又若能解此义，即知常人执着我相而作种种救世事业者，其能力薄、范围小、时间促、不彻底。若欲能力强、范围大、时间久、最彻底者，必须于佛法之“空”义十分了解，如是所做救世事业乃能圆满成就也。

　　故知所谓“空”者，即是于常人所执着之我见打破消灭，一扫而空。然后以无我之精神，努力切实作种种之事业。

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《弘一大师文集（套装共14册）》图书简介一、尘世的行脚，心灵的归宿弘一大师，这位近代中国佛教史上赫赫有名的人物，其一生如同一部荡气回肠的史诗，充满着对真理的探寻、对艺术的执着，以及最终的宗教情怀。他曾是叱咤风云的艺术家、教育家，也曾是才华横溢的音乐家、戏剧家，更是一位令人景仰的出家人。他的人生轨迹，从繁华尘世到青灯古佛，从艺术家到佛教高僧，每一步都留下了深刻的印记，也成就了他独一无二的人生境界。《弘一大师文集（套装共14册）》便是这样一部全面展现弘一大师思想、学养与人生历程的鸿篇巨制。它并非仅仅是简单地汇编大师的书法、诗文，而是通过系统地梳理与呈现，将大师的各个侧面、各个时期的思想精华与人生体验，如同抽丝剥茧般地展现给读者。这套文集，犹如一座丰碑，矗立在文学、艺术、哲学、宗教的交汇点上，邀请每一个对生命意义、精神追求有所思考的人，前来探寻。二、艺术的启蒙与人生的蝶变在成为一代高僧之前，李叔同（弘一大师俗名）便已在多个艺术领域展现出惊人的天赋。他的青年时期，是艺术的黄金岁月，也是他人生探索的起点。这套文集中的部分篇章，便会带领我们走进那个充满激情与创造力的年代。音乐的先行者：大师是中国近现代音乐教育的奠基人之一。他将西方音乐的理论与实践引入中国，创作了大量具有时代意义的歌曲，如《送别》、《忆儿时》等，至今仍广为传唱，成为许多人心中的集体记忆。这些乐曲不仅旋律优美，更蕴含着深厚的情感与人生哲理。文集将收录关于他音乐创作的论述、当时的乐谱，以及他对音乐教育的深刻见解，使读者能够理解他如何用音乐启迪民智，抒发情感。戏剧的探索者：大师还是中国早期话剧的开创者之一。他在上海组织明效社，排演新剧，将西方戏剧的理念与中国本土的文化相结合，对中国话剧的发展起到了重要的推动作用。文集将呈现他关于戏剧创作的理念、对表演艺术的思考，以及那个时代戏剧发展的珍贵史料。书法的风骨：他的书法，更是炉火纯青，自成一体，被誉为“人书俱老”。从早期的学习到晚年的超然，他的书法线条遒劲，结体严谨，意境深远，展现出一种超然物外的宁静与洒脱。文集将收录大量大师的书法作品，并辅以相关的品评与研究，让读者能够领略其笔墨间的风骨与禅意。绘画与艺术理论：除了音乐、戏剧和书法，大师在绘画等领域也颇有建树。他对艺术的理解，早已超越了单纯的技巧，上升到对人生、对美的哲学思考。文集将探讨他对艺术本体的认识，以及如何将艺术视为一种精神修养的途径。三、思想的升华与人格的塑造李叔同的人生，并非止步于艺术的辉煌。在他生命的关键转折点，他毅然选择了出家，成为一名僧人，法号弘一。这一转变，并非一时冲动，而是经过深思熟虑、内心探索的结果。佛法的求索：文集将详细记录大师在佛教领域的探索过程。他研习经论，深入经藏，从净土宗到律宗，他都倾注了极大的心力。他对佛教的理解，并非空泛的教条，而是与实际生活、内心修养紧密结合。他强调“持戒”，认为戒律是佛法修行的根本，是安身立命的基石。律宗的复兴：弘一大师对中国佛教律宗的复兴做出了卓越贡献。他严守戒律，身体力行，以其高尚的人格感染了无数信众。他深入各地，讲经说法，传播正法，使律宗在中国佛教界重新焕发生机。文集将收录他关于律宗的论著、讲经的记录，以及他对戒律在现代社会意义的阐释。 “悲欣交集”的人生境界：弘一大师一生淡泊名利，心怀悲悯。他的思想中，充满了对众生的关怀，以及对人生无常的深刻体悟。他的“悲欣交集”的境界，既是对人生苦难的洞察，也是对解脱自在的追求。文集将通过他的书信、日记、演讲，以及他的人生故事，展现他如何将佛法融入生活，如何达到那种“心安是回家”的精神境界。对传统文化的传承与创新：弘一大师并非全盘否定传统，也并非墨守成规。他对中国传统文化有着深厚的感情，并从中汲取养分，与佛教思想相融合，形成了自己独特的思想体系。他既是优秀的艺术家，也是杰出的教育家，更是身体力行的修行者，他的思想对我们认识传统文化、传承民族精神具有重要的启示意义。四、文集的价值与阅读的意义《弘一大师文集（套装共14册）》的出版，无疑是献给读者的一份厚礼。这套文集所包含的，远不止于文字与图片，它更是一种精神的传承，一种智慧的启迪。系统性与全面性： 14册的规模，保证了内容的系统性与全面性。从早年的艺术创作，到晚年的佛法弘扬，从个人生活点滴，到深刻的思想剖析，读者可以获得一个立体、完整的弘一大师形象。史料价值：文集收录了大量珍贵的史料，包括手稿、书信、日记、照片等，这些都是研究弘一大师及其时代的第一手资料，对于学者、研究者而言，其价值不言而喻。精神的滋养：对于普通读者而言，阅读这套文集，更是一次精神的洗礼。大师淡泊名利、严于律己、慈悲为怀的精神，能够帮助我们在喧嚣的现代社会中，找到内心的宁静与方向。他的艺术造诣，能够提升我们的审美情趣；他的人生智慧，能够启发我们对生命意义的思考。跨越时代的思想：弘一大师的思想，跨越了时代、跨越了领域。他的艺术，具有普适的美感；他的佛法，触及了人生的根本问题。无论读者是艺术爱好者、历史研究者，还是对人生哲学、宗教信仰有所探索的人，都能在这套文集中找到属于自己的启示。对当下社会的意义：在物质至上、精神空虚的当下，弘一大师的“爱国、爱教、爱众生”的精神，以及他对朴素、节俭生活的倡导，对我们反思现代生活方式，重塑精神家园，具有深刻的警醒与启示作用。五、结语《弘一大师文集（套装共14册）》是一部值得反复品读的巨著。它不仅仅是记录一位伟人的生平事迹，更是一扇通往智慧与宁静的门。翻开它，你将跟随大师的脚步，在艺术的殿堂里徘徊，在佛法的海洋里遨游，最终，或许能在喧嚣的世界里，找到一份属于自己的平和与了悟。这套文集，是对一位伟大灵魂的致敬，也是对所有渴求生命真谛者的邀请。