【大宋花朝•满庭芳】系列之十一：仙调·花神---日日有花开，月月有花神

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花朝节，是个值得玩味的节庆，也最受文人墨客的推崇。

他们以花为题，吟诗，颂词，品鉴花间轶事，结合传统的古代人物，造就出十二个月的花神出来，从而成了真正的“日日有花开，月月有花神”。

古人在选取司花之神时，分为十二男花神和十二女花神。

男花神，大多是诗人，以其曾经写的花为司花之神。

一月兰花，花神屈原，二月梅花，花神林逋，三月桃花，花神皮日休，四月牡丹，花神欧阳修，五月芍药，花神苏东坡，六月石榴，花神江淹，七月莲花，花神周敦颐，八月紫薇，花神杨万里，九月桂花，花神洪适，十月芙蓉，花神范成大，十一月菊花，花神陶潜，十二月水仙，花神高似孙。

女花神则大多是古时美女，以花之寓意寄语其美貌或身世遭遇。

一月梅花江采萍，二月杏花杨玉环，三月桃花戈小娥，四月牡丹丽娟，五月石榴公孙大娘，六月莲花西施，七月玉簪李夫人，八月桂花绿珠，九月菊花梁红玉，十月芙蓉貂蝉，十一月山茶王昭君，十二月水仙甄宓。

正月花神

月份：正月

花类：梅花

司花之神：伊尹

花神简介：伊尹，开封杞县人，商朝宰相，中华厨师之祖，豫菜创始人，以豫菜“调和五味”烹调理论治理天下。

那一年的伊尹耕于桑间，读于野上。

旁有梅林数亩，梅开，梅落。

伊尹以梅入诗，入画，入食，诗画双绝，厨艺无双。

年轻的伊尹，名动庙堂。商朝的王，汤，以玉帛相请。

伊尹舍不得这数亩梅林，舍不得这乡间的耕读生活，拒绝。

王汤再请，伊尹再拒绝。

王三请，伊尹还拒绝。

第四次，第五次邀请……

伊尹终于被商王汤的诚意打动，入朝，被汤拜为师，拜为相。

伊尹“以尧舜之道要汤”，“而说之以伐夏救民”。教汤效法尧舜的以德治天下，为救民而伐夏方略。

夏亡，商立，首功推伊尹。

伊尹以“以鼎调羹”、“调和五味”的理论来治理天下，最终“诸侯咸归殷，百姓以宁”。

可是，每当入夜，伊尹总会想起家乡的梅林，想起如雪的梅花。

又过年了，家家户户团圆了。

爆竹声中，伊尹总会遥望着家乡的方向，想象着家乡梅林花开的模样。

他幻想着，总有一天，会再一次回到家乡，漫步在梅树下，饮酒，吟诗，就像童年时候那样。

花开了，花谢了。

春去冬来。

他化作了神，魂归故乡。

二月花神

花类：杏花

司花之神：宋祁

花神简介：宋祁，北宋著名词人，北宋时开封府雍丘人（今商丘民权），因《玉楼春》“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。

那一年的花朝节，词人宋祁依然年少。

春色满园，色彩明艳，一片生机盎然的景色。

白衣轻袍的宋祁追随着仁宗皇帝的车队，沿着御街，前往东城祭天祈福。

行走在杏子林中，感叹着人生如梦，梦如人生，虚无缥缈，匆匆即逝。

满天飘落的杏花中，有车队经过。

有人掀起车帘，叫了一声“小宋”。

随即，车帘又被放下，只剩下一串笑声，和意犹未尽的羞涩。

不知道那一年花朝节的春意太浓了，还是那一声“小宋”太动听了，宋祁的心，久久无法平静，如入梦。

杏子林中，杏花树下，宋祁挥毫泼墨，写就了“东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”

新词一出，传遍汴京开封。

甚至连仁宗皇帝也知晓了。

于是，那一年的朝会成就了一段佳话。

仁宗皇帝找出了那天喊“小宋”的宫女，宣宋祁上殿，当场赐婚。

宋祁怀抱美人归，官运亨通。

终于，做到了尚书。

而“红杏枝头春意闹”的佳句和这段花朝节邂逅的佳话，也一直在汴京流传。

于是，宋祁便有了“红杏尚书”的美誉。

年年岁岁花相似，岁岁年年人依然是同一个人。

不知是红杏成就了宋祁，还是宋祁成就了红杏。

三月花神

月份：三月

花类：桃花

司花之神：杨延昭

花神简介：杨延昭，原籍并州太原，宋太宗在东京开封赐其父杨业府邸天波府，北宋名将，威震边庭，宋真宗称其“治兵护塞有父风”。

那一年的花朝节，白马、银铠、长枪的杨延昭神色凝重，他和父兄行走在前往金沙滩的路上。

天暗，桃花落，最终，他和父兄中伏，单骑走脱辽兵。

那一年的花朝节，有雨和血，马蹄溅起的湿泥，画了一白袍的桃花。

他练枪，他骑射，他告御状……

最终，奸臣被流放，他骑乘着他的白马，提着长枪，重返边关。

他号令严明，事必躬亲，与士兵共甘苦。

朝廷里，捷报连连。

朝廷嘉奖，他与士兵分享。辽兵来犯，他身先士卒，提枪退敌。

宋人敬他，辽人畏他，称他是天上的无敌将星六郎下凡。

可是，只有他自己知道，留在他内心最深处的，是那个花朝节，沾染了他父兄鲜血的满树桃花。

桃花如血，血如桃花。

桃花下，长枪高挑……

挑出了大宋边关二十年的安宁。

人们说他抵紧外寇就像桃木之能驱逐凶祸。

于是，人们送了他一个响亮的外号，为桃花神。

四月花神

月份：四月

花类：牡丹

司花之神：张择端

花神简介：张择端，北宋画家，常年居住于东京，存世作品有《清明上河图》、《金明池争标图》等，皆为我国古代艺术珍品。

清明时节，雨，如期而至。

雨中，牡丹花开。又是一年花朝节。

这是张择端第一次离开家乡在东京过清明和花朝节。

在张择端的眼里，东京与牡丹有异曲同工之妙，都是一样的天香国色，都是一样的独一无二。

东京人爱花，吟花诗，咏花词，喝花酒，绘花画，刺花绣，甚至连帽檐上，都要别上一枝花。

这是官家和士大夫的喜好。

张择端虽然已经是翰林院的供奉画家，但是，他最喜欢的却不是这种官家生活。

他更喜欢走进东京的街头巷陌，感受来自民间的烟火气。

他会在朦朦烟雨中，伴随着特属于清明，属于东京的牡丹花香，站在汴水旁，看走江湖的艺人打拳练把式，看算命测字的先生跟人胡诌，看来漂洋过海而来的胡儿，穿着宋服模仿宋人的举止形态。

他喜欢站在汴河的虹桥上，看雨过天晴的彩虹在划出一道好看的弧线天堑，走街串巷的小贩在桥上熙熙攘攘。

店铺里的老板躲在柜台后面噼里啪啦地打着算盘，计算当天的收入，伙计站在店门口用招牌菜招揽经过的客商，逛街的姑娘在跟卖脂粉的婆婆讨价还价……还有御街上驾车的、挑担的、抬轿的、游逛的士子仕女浪子道人行脚商。

他们为东京的清明而来。

他们醉倒在东京清明浓浓的花香里。

张择端挥毫，化入《清明上河园》的画卷中。

从而，在中国绘画史上写下了光辉的一页，成为中国风俗画的一个里程碑。

牡丹香里，国色天香。

五月花神

月份：五月

花类：石榴花

司花之神：包拯

花神简介：包拯，北宋名臣，以打坐开封府倒坐南衙著称，清正廉洁，刚正不阿，人称“包青天”。

古时的五月，石榴花开的季节，据说正是瘟疫盛行的季节。

这一天，据说驱邪大神钟馗会降临人间，消除人间灾难。

而开封府尹包拯“日审阳间夜深阴间”的传说原型，无疑就是来自钟馗。

那一年石榴花开的季节，庐州举子包拯进京赶考。

路上，遇到了怪异之事。

包拯百思不得其解，后来，在梦中遇到了一个头戴石榴花，身穿绿袍的神人。

这个神人就是钟馗。

钟馗以石榴花点开包拯额头的天眼，断了奇案，从此扬名天下。

那时年轻的包拯可能还没有想到，那只由石榴花点开的天眼，会造就自己一生的传奇。

他中举，进贡，任职，打坐开封府，日审阳间夜审阴间……

伴着他的，是朵朵石榴花开。

人们对他膜拜，称他为青天。

可是，他却说，他只是继承了别人的衣钵，让人健康长寿，像石榴一样多子多孙。

于是，石榴花就不再仅仅是一种花。

而是一种象征。

正义的象征。

那时的人们，也叫他守护之神。

六月花神

月份：六月

花类：荷花

司花之神：阮籍

花神简介：阮籍，三国时期陈留（开封）尉氏人，竹林七贤之一，崇奉老庄之学，“正始之音”代表，著有《咏怀》、《大人先生传》等。

每年夏天，是荷花绽放的季节。

夏天的铁塔公园，琉璃色的古塔映着夕阳余晖，湖中新荷一一风荷举，凉意中映着禅意。

红莲和白莲，是荷花最主要的两个品种，也是夏天的铁塔公园最耀眼的两个颜色。

就如“竹林七贤”之一阮籍的青白眼。

阮籍，三国晋时开封人，有青白二目。用白眼对付礼俗之辈，用青眼接待知音。

很明显，司马氏并不是阮籍的知音。

尽管司马氏非常欣赏阮籍，甚至想把女儿许配其为妻。

那一年荷花盛开的季节，司马氏派人上门，为女儿求亲。

寻来寻去，却发现，阮籍早已醉倒在荷花池畔，红莲和白莲间。

日日上门，日日沉睡花间，荷花上人头，荷影荡晚舟。

最终，成就了阮籍“正始之音”佳话的，不仅仅是常年栖卧的竹林，还有这红白相间的荷花荷影荷风……

日出时，日落处，荷花间，阮籍饮酒，弹琴，复长啸。

荷花水畔的对岸，有人与之相合。

阮籍驾着莲舟而去，与其谈天说地，激扬文字，长醉不复醒。

晓风残月处，阮籍以莲花笔，在莲花纸上，趁着莲花的诗兴，写下了《大人先生传》。

于是，荷花是酒，荷花是诗，荷花是一种挥不去斩不断的情思之所在……

当荷花和阮籍组合在一起的时候，荷花就不再是荷花，阮籍就不再是阮籍。

你中有我，我中有你。

于是，红莲绽放，白莲吐香，漾着阮籍的最清晰的竹林映像。

七月花神

月份：七月

花类：鸢尾

司花之神：信陵君

花神简介：信陵君，战国四公子之一，魏人，今开封大相国寺原为其故宅。因礼贤下士，养士数千，“两破强秦”。

那一年，鸢尾花开的季节，天空有彩虹出现。

那一年，名为“大梁”的开封城内，鸢尾花开遍，有个男子降生，人们叫他无忌。

人们说，这是上天赐给魏国大梁的幸运儿。鸢尾花开的季节降生的人，代表着光明和自由，能够给人们带来财富和幸运。

无忌确实没有辜负魏人的信任，他礼贤下士，急人之困，两度破秦。

他被封于信陵，人们叫他信陵君。

又是一年鸢尾花开的季节，西方的强秦来犯，不过，进攻的是赵国邯郸。

大将晋鄙陈兵十万于边境，蓄势以待。

但魏王畏秦，晋鄙按兵不动。

望着好友平原君的求救信，信陵君陷入了沉思，漫步于大梁长街上。

长街上的鸢尾花开了。有人在低低地唱歌。有人在高声地相合。

弹铗而歌的，叫侯嬴，拍案相和的是朱仙镇的朱亥。

信陵君问计于侯嬴。

最终，信陵君窃符救赵，发兵十万，救赵于水火，举国震惊。

但信陵君的破秦之策并未延续魏国灭亡的命运，更未改变自己的不幸命运。

猜忌，嫉妒……

最终，信陵君开始放浪形骸，以酒麻痹自己。

那一年鸢尾花开的季节，被称作上天之赐的无忌公子，生命走到了尽头。

据说那一天，天空彩虹高挂。

人们说，是上天搭建了通往天国的虹桥，要接公子回去了。

信陵君最终还是走了。

只是那一年的鸢尾花，开得比往年更艳丽，充满着神的颜色。

八月花神

月份：八月

花类：桂花

司花之神：孟元老

花神简介：孟元老，北宋东京开封府人，金灭北宋，孟元老南渡，常忆东京之繁华，撰成《东京梦华录》，自作序。

那一年的中秋，桂花遍地开，浓郁的香气中透着东京的盛世繁华。

年轻的孟元老，折了一枝桂花香，游走在东京的七十二胡同，流连于勾栏瓦肆。

饮酒的碧盏，是来自大食、高丽的琉璃浅稜碗，碗里盛着精细的菜蔬，是每碗十文的“造齑”。

艮岳上的花岗石，记录着那个时代最繁华的场景，但也引来了金兵金戈铁马的杀伐。

东京，陷落了。

圣上，被俘了。

皇室、宗胄、臣僚，开始南渡。

孟元老，就是在南渡中的一员。

南渡后的孟元老，在每年八月桂花开放的时候，都会怀念家乡，怀念那个生活了几十年的城市，东京，开封。

桂香里，我们总会坐在街头，把自己隐藏到文字里，隐藏在人群中，固执地叙述者那场关于东京梦华的回忆。

这种回忆，在桂花香里，变成了北宋东京的御路关厢、通衡深巷……

他向来来往往的人们，诉说着七十二巷陌的店铺食坊，名馔小吃，以及御河、御街、樊楼里的轻舞清唱……

那良辰美景，那风俗市井，那美食名馔，那场关于北宋，关于东京的盛世年华，有了一个统一的名字，《东京梦华录》。

孟元老，一部厚厚的《东京梦华录》，写尽了桂花香，却未写尽关于大宋，关于东京的无尽乡愁。

九月花神

月份：九月

花类：菊花

司花之神：李师师

花神简介：李师师，北宋汴京人，才貌无双，深受宋徽宗喜爱，并得到著名词人周邦彦垂青，更传说爱慕水浒英雄燕青。

她温婉灵秀，才貌过人。

她出身官宦之家，却流落青楼。

她不卑不亢，不悲不戚，经霜犹傲。如不屈的菊花。

她是李师师。

有人说，她喜欢的人是宋徽宗。

因为在夜深宋徽宗离去时，她曾经以一首词“城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行”表达不舍之意。

更何况，被当朝皇帝宠幸，是何其的荣耀。

有人说，她喜欢的是当时最有名的词人周邦彦。周邦彦也送过她一首著名的词“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽香不断，相对坐调笙。低声问：向谁行宿？”

才子佳人，不是绝配吗？

可是，李师师自己却知道，自己真正喜欢的既不是皇帝，也不是才子，而是英雄。

当水泊梁山的浪子燕青走进樊楼，露出那一身花绣时，她就知道，这就是自己喜欢的英雄。

美人如花，英雄爱花。

燕青不仅爱李师师这朵娇艳艳的花，更爱脆生生的鲜花。

他把这种爱一针一针地刺到自己的身上。

但那身花绣不仅没有让燕青显得脂粉气，恰恰相反，在李师师看来，那一身花绣中，一针一针刺出来的，都是满腔的热血豪情。

你侬我侬，人正多情。

樊楼里人走人往，周邦彦，被当朝天子吓得抱头逃走。

而吓走周邦彦的天子之威却吓不走金兵的金戈铁马。

那一年的秋天，下了一场很重的霜。

严霜中，菊花更傲。

可是，原本应该对着菊花吟诗作画的宋徽宗，却和儿子一起，被掠到了遥远的北城。

最后，留在李师师身边的，正是那个一身花绣的燕青。

兵戎烽火中，李师师觉得燕青的那一身花绣，就像是迎接她的五彩祥云。

而燕青，就是他的神，护花之神。

十月花神

月份：十月

花类：芙蓉

司花之神：崔颢

花神简介：崔颢，唐代汴州人，著名诗篇《黄鹤楼》被称作写黄鹤楼的绝唱，据说李白为之搁笔，有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的赞叹。

“千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。唤作拒霜知未称，细思却是最宜霜。”

这是宋代著名诗人苏东坡在《和陈述古拒霜花》中木芙蓉的赞叹。

芙蓉，因其花艳如荷花，故又称木莲，花色朝白暮红，开在霜降之后。

那一年，芙蓉花开的季节，汴州诗人崔颢，漫游天下，途经黄鹤楼。

在楼上，面对着滔滔江水和芳草绿洲，挥笔写下“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的绝唱。

此绝唱甚至让大诗人李白搁笔。

那首《黄鹤楼》，也成了崔颢一生的绝响。

据说在崔颢汴州的旧居前，种满了芙蓉。

甚至在他死后多年，芙蓉花依然绽放。

有传说，这些芙蓉花将崔颢故居围绕，花色朝白暮红，和着月光，犹如传说中虚无缥缈的仙乡。

有人说，在芙蓉花丛的深处，那座旧居变成了黄鹤楼的模样，宽袍峨冠的崔颢行走在花丛中，吟咏着“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”

黑暗散尽，黎明到来。

黄鹤楼变成了汴州，周围依然有芙蓉环绕。

崔颢化作了花神，守护者那首千古绝响。

十一月花神

月份：十一月

花类：雏菊

司花之神：蔡文姬

花神简介：蔡文姬，东汉陈留郡圉县（开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿，擅长文学、音乐、书法，代表作品为《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。

那一年的霜降得特别的早，那一年的雏菊开得也特别早。

文姬在大漠，坐在左贤王为她修建的帐篷里，回望着故乡的方向。

已经十二年了，离开故乡已经那么长时间了。

在这大漠里，虽然左贤王对自己宠爱有嘉，有了自己的孩子，帐篷周围虽然还种着家乡特有的小雏菊，可是，还是无法抑制自己对故乡的思念。

十二年了，人生能有多少个十二年呢。

自己还能不能等到回到故乡的那一天。

又是一年雏菊花开的日子，花虽然不艳，心却怒放。有汉使来了匈奴大漠，要接自己回去了。

看到使者的到来，突然泪流满面。熟悉的面孔，熟悉的乡音，在那一刻，恍如梦里。

使者说，我叫董祀，是来接夫人回家的。

他伸手，将文姬搀扶起来，为她献上一束雏菊的花环。

车辚辚马萧萧，浩浩荡荡的队伍，终于带着文姬回归故乡了。

望着越来越远的大漠，望着这十二年的大漠生活，一股忍塞了许久的悲愤涌上心头。

文姬拨动琵琶，唱起一首回荡在脑海中很久的歌：“为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头？我不负天兮天何配我殊匹？我不负神兮神何殛我越荒州？制兹八拍兮拟排忧，何知曲成兮心转愁……”

董祀问她，是不是想家了？

董祀下车，采了一束雏菊送给她，说，我们回家。

执子之手，与之偕老。

他们回到家乡，在又一个雏菊花开的季节，成了亲。

蔡文姬说，我们一定要幸福，在几十年，几百年，几千年之后，我们也要变成天上的星，守护彼此。

后来的人们，把水星环形山的其中一座，命名为蔡文姬。

她真的变成了星星。

和雏菊一起守护着家乡。

十二月花神

月份：十二月

花类：腊梅

司花之神：佘赛花

花神简介：佘赛花，封号太君，北宋名将杨业之妻，随夫抗辽，威震雁门。归宋后，举家迁至东京天波杨府。

做女人难，做英雄的女人更难。

佘赛花的名字中，虽然有个花字，可是，她并不娇弱。

如果真的把她比作花的话，那么，她就是腊梅，经冬傲雪，永不屈服。

有着男子般的坚强。

她出身于武将之家，性机敏、善骑射，文武双全，从少年时代其便研习兵法，精通将略，具备巾帼英雄之气。

她嫁了个英雄的丈夫杨业，与夫君一起戍边御侵、保卫疆域。

她生了几个英雄的儿子，七郎八虎，名镇边陲。

但金沙滩一战，丈夫和儿子几乎全部战没。

那一战，如经东的严霜厉雪，将整个天波杨府的天空几乎压塌。

但最后，杨家将的威名还是一直在流传。

因为由佘赛花。

佘赛花挥动拐杖，挺起肩膀，以一个女人的肩膀支撑起孱弱大宋的脊梁。

她为夫喊冤，为儿叫屈，以高龄重新披上铠甲战袍，带领整个杨府的孤儿寡母开赴边疆，让北辽见识了什么是北宋军人的赳赳雄风。

那一年雁门的冬天虽然很冷，可是，佘赛花的娘子军却像是厉雪中的红梅，挺立着不屈的脊梁。

在北辽的蛮人看来，佘赛花不再仅仅是一个与之对阵的女人，更是一个守护着边疆的神。

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