【视觉】段树正：守艺36年 只为“花柳曲”

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“金钱鼓子霸王鞭，双手推敲臂旋转，最是小姑唱白调，声声唱入有情天。”这是清代诗人段位对大理白族绕三灵的真实描述。而自2006年大理白族绕三灵被列入第一批国家级非物质文化遗产名录以来，在绕三灵丰富的民族文艺中，唱“花柳曲”的“花柳老人”已成为绕三灵的代表形象。

各村各寨的绕三灵队伍中，领头的两位花柳老人，各以一手共执一株齐人高的柳枝，另一手分别挥舞牦牛尾和花手巾，边舞边唱，引领着队伍缓缓前行。他们一唱一和，类似相声的逗和哏，幽默风趣。其后的歌舞队列，唱着白族调，跳着霸王鞭和八角鼓舞。段树正，就是众多花柳老人中对花柳曲绝对执着的一员，今年70岁的他，已当“花柳老人”36年。

1947年，段树正出生在大理市喜洲镇河矣城村一个普通的白族家庭。从小受村内浓厚的白族文化氛围熏陶，使得他对白族歌舞异常痴迷，特别是对“花柳老人”这一角色情有独钟。1981年，段树正正式加入村文艺宣传队。当时，他所表演的便是“花柳曲”，这一演就演了36年。36年间，他的搭档换了五六个，大多数早已不唱了，而他一直坚持了下来。作为领头人，他身上多了一份重重的传承责任。绕三灵使得全村人有了浓浓的精神寄托，段树正希望把“花柳曲”一直跳下去，直到跳不动的那一天。

和其他传统技艺一样，“花柳曲”也面临着后继无人等传承问题。对此，段树正满心焦急，他希望能有更多的年轻人能接替老一辈的班，把“花柳曲”等白族绕三灵民间文艺很好地传承下去。

（赵子忠 文/图）

5月18日，段树正和今年的新搭档赵彩亮

在本村本主庙内表演花柳曲。他的花柳搭

档36年间换了好几个，只有他一直在坚持。

5月17日，段树正在洞经鼓乐表演中打镲。

他也是村中洞经鼓乐队的成员，负责打镲。

院中的空地被段树正和老伴开辟成了菜地，

平时种些蔬菜自给自足。“舞台”之外，

段树正便又回归到了普通农民的生活，子女成家后，

平时便只有老两口独自生活，还种着6分地。

5月18日天刚亮，今年绕三灵的第一天，

段树正收拾起白族绣花帽、墨镜、“牦牛尾”，

准备赶往庆洞村绕三灵。

这三件道具是段树正每次参加表演必备的。

5月18日，段树正坐马车去绕三灵。

马车是最原始的绕三灵交通工具，坐上马车，

段树正仿佛回到了很久以前的绕三灵盛会，

36年的点点滴滴，汇成割不断的花柳情缘。

闲暇时，段树正与老伴编起了竹筐，补贴家用。

老两口编的竹筐不用拿到市场上去卖，

每次编好就有人上门来收了。

平时一有表演就往外跑，家里家外都是老伴在操持，

和老伴一起编竹筐是段树正弥补心中愧疚的绝佳时机。

来源：大理日报

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