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石榴的历史文化

来源：花匠小妙招时间：2025-07-29 11:50

石榴文化

石榴既是'丹葩结秀'，又是'朱实星悬'，它的素茎、翠叶、红蕤、朱实、金房、皓齿、冰肌，曾激发了多少文人墨客的激情。有的是把它作为花树赞美的，宋晏殊便有'开花百日后，占断群芳色'的描绘;有的为它的果实倾注了火热的深情，如明沈周的'累累枝上实，满腹饱珠玑';也有为其花果的丽色而倾倒的，如唐方九功的'流霞色染紫罂粟，斓斑似带湘娥泣';还有因它那隽永的滋味而不吝笔墨的，如元朱德润的'秋深荐红实，天上得先味'。唐代韩愈更把它同甘蔗汁媲美，赞它'味美蔗为浆'。有人把它比作珊瑚，说是'攒青叶里珊瑚朵，疑是移根金碧丛';有人把它比作水晶珠玉，说是'雾壳作房珠作骨，水晶为粒玉为浆。'梁代江淹、晋代潘岳、张载、宋代梅尧臣等人还专门挥毫作赋颂之，把它写成'美木艳树'、'缥叶翠萼，红华绛采，照烈泉石，芬披山海，奇丽不移，霜雪空放''天下之奇树，九州之名果'。这些名句，当时都风霏中原，人人上口，百读不厌。据《王方直诗话》云:王安石有咏满树只发一花的石榴花一联:'万绿丛中红一点，动人春色不须多'，极是脍炙人口!唐代诗人李商隐也唱道:'榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜'。明代画家徐渭，留下一幅《榴实图》，气韵极其生动，下垂折枝，绿叶稀疏，缀托着一颗肥硕的大石榴，榴实绽露，似有一触即落之势，画面并题五绝一首:'山深熟石榴，向日便开口，深山人少收，颗颗明珠走'。充分寄寓作者怀才不遇，满腔孤愤的感慨!这一切更增添了人们对石榴的向往和喜爱。

民间传说

石榴花果并丽，火红可爱。长期以来，中国人民把它视为吉祥之果，在民间形成了许多与石榴有关的乡风民俗。历史上，石榴象征多福多寿，长命富贵。又因'石榴多子'，表示人丁兴旺，民族繁荣。中国过去有幅年画，叫《百子图》，原来描绘的是3000多年前周文王跟他的一大群孩子。他们是旧时人们意想中的福星。后来有人把此画演绎成一个胖娃娃怀抱绽开果皮的大石榴，'为图以示子孙众多也'。青年男女结婚时，洞房里要悬挂两个大石榴。结婚礼品总要送一对绣有大石榴的枕头，祝他们早得贵子;初生贵子，亲友喜欢赠送绣有石榴图案的鞋、帽、衣服、枕头等，以示祝贺;老年人过寿时，晚辈要送石榴，祝老人幸福长寿。所以，石榴又是中国人民彼此馈赠的重要礼品。古代妇女着裙，多喜欢石榴红色，'石榴裙'就成了古代年轻女子的代称，男女相爱，便有'拜倒石榴裙下'之说。过去一些民间乐器、建筑物以及糕点上，常用石榴图案作装饰。在中国传统节日中秋之夜，石榴产区几乎家家户户都要把石榴和月饼，供在桌上赏月，以示合家团聚、兴旺发达。此俗在日本、港澳地区、东南亚以及世界有华人和华裔居住的国家，一直保留着。

关于临潼石榴的来历，还有一段神奇的传说。相传女娲氏炼石补天时，将一块红色的宝石失落在骊山脚下。有一年，安石国王子打猎，在山林里看到一只快要冻死的金翅鸟，急忙把它抱回宫中，又是喂食，又是治病。金翅鸟得救后，为了报答王子的救命之恩，不远万里，将骊山脚下的那块红宝石衔到安石国的御花园，不久就长出一棵花红叶茂的奇树，安石国王便给它赐名'安石榴'。

汉武帝元狩四年(前119年)，张骞出使西域，来到了安石国(今布合拉)。其时，安石国正值大旱，赤地千里，庄稼枯黄，连御花园中的石榴树也奄奄一息。于是，张骞便把汉朝兴修水利的经验告诉他们，救活了一料庄稼，也救活了这棵石榴树。这一年石榴花开的特别红，果儿结的特别大。张骞回国的时候，安石国王送给他许多金银珠宝，他都没要，只收下了一些石榴种子，作为纪念品带了回来。从此，由骊山'红宝石'变成的石榴，便开始在长安上林苑和骊山脚下定居繁衍，成为今天的临潼石榴。